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33,25 €Â«Quien haya ido más allá de los textos polÃticos de Thomas Hobbes, quien haya leÃdo con detenimiento los trece primeros capÃtulos de los Elements of Law, las Terceras objeciones a las Meditaciones de Descartes, el Anti-White, los nueve primeros capÃtulos del Leviatán, o el capÃtulo décimo del De Homine, por no mencionar el De Corpore, se habrá sentido sin duda zarandeado intelectualmente y habrá pensado que este hombre o bien desatina o bien escribe desde unos presupuestos nuevos y renovadores dentro de la tradición filosófica. Se supone que los comentaristas de Hobbes sà han leÃdo todos sus textos; pero muchos de quienes lo hicieron en los siglos XVII y XVIII parecÃan dispuestos a destrozar al "monstruo" que defendÃa posiciones materialistas y ateas; y desde hace un siglo, mientras se le trata en general con el respeto y la admiración que merece, muchos estudiosos caen en el desconcierto y llevan su análisis al descubrimiento de las incoherencias, contradicciones y errores que llenarÃan esos escritos. Ya sea desde un demoledor análisis filosófico del lenguaje, ya desde la ineludible necesidad de adscribirlo a las corrientes aristotélica, cartesiana o empirista, el discurso hobbesiano parece condenado a una lectura deformada. Hay, por cierto, magnÃficas excepciones, y ellas nos han servido de guÃa para pergeñar esta Introducción, que quisiera contribuir a una mejor comprensión del sistema global de Hobbes.»
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